[扁鵲見蔡桓公翻譯]扁鵲見蔡桓公全文及翻譯

2018-09-17 05:41  閱讀 0 次

扁鵲見蔡桓公全文及翻譯

問題補充:扁鵲見蔡桓公全文及翻譯
●韓非子《扁鵲見蔡桓公》原文扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(讀音cou)理,不治將恐深?!被负钤?“寡人無疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功?!本邮?,扁鵲復見曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見曰:“君子病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨(中醫用布包熱藥敷患處)之所及也;在肌膚,針石(中醫用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃,火齊(中醫湯藥名,火齊湯)之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請矣?!本游迦?,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死。注譯1.扁鵲(biǎn què):姓秦,名越人,戰國時鄚(mò)地人,屬于早期秦人一支。醫術高明。所以人們就用傳說 中的上古神醫扁鵲的名字來稱呼他?!娟P于扁鵲:有一次扁鵲行醫到虢(讀音:guó 國)國,虢國的太子死了,正要下葬。扁鵲問明了其病情后,斷定太子未死,先用針刺療法,一會兒太子醒來,又把藥物敷在太子肋下,一會兒,太子就站了起來,最后給太子配湯藥喝,僅僅服了30多天,太子就完全康復了。蔡桓(huán)公:實指齊桓公田午(前400年-前357年,44歲),田氏代齊以后的第三位齊國國君,謚號為“齊桓公”,因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同,故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。因為當時蔡國已亡,而齊國都上蔡,故說蔡桓公。(齊國都城是臨淄,田氏代齊之后也不曾遷都,何來“齊國都上蔡”一說,難道此上蔡非彼上蔡?)。韓非(約前280-公元前233),戰國時期重要的思想家,先秦法家學說的集大成者?!俄n非子》為法家重要著作。 2.立:站立. 3.有間(jiàn)--一會兒。 4.疾--古時‘疾’與‘病’的意思有區別。疾,小病、輕病;病,重病。 5腠(còu)理:中醫學名詞,指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理。 6.寡人--古代君主對自己的謙稱。這個詞的用法比“孤”復雜些。君王自稱。春秋戰國時,諸侯王稱寡人。在文中譯為“我”。 7.醫之好治不病以為功--醫生喜歡給沒病(的人)治“病”,以此顯示自己的本領。好(hào)--喜歡。 (另解:好(hào)喜好,習慣,醫生的習慣,就是醫治沒有病的人,以顯示自己的本領,讀法:醫之好 治不病 以為功 醫:醫生,之:的,好:習慣,治:醫治,不病:沒有生病的人,以:以之、用以,為,作為,功:功績,成績) 8.居十日--待了十天 。 居--用在表示時間的詞語前面,表示經過的時間;停留,經歷。在文中譯“過了”。 9.益--更加。 10.還(xuán)走--轉身就走。 還(xuán)--通“旋”,回轉。走--跑。 11.故--特意。 12.湯(tàng)熨(wèi)【現語文教科書讀(yùn)】之所及也--湯熨(的力量)所能達到的。湯,同“燙”,用熱水焐(wù)。熨,用藥物熱敷。 13.針石--古代針灸用的用砭的石針 14.火齊(jì)--火劑湯,一種清火、治腸胃病的湯藥。齊,同“劑”。 15.司命之所屬--司命神所掌管的事。司命,掌管人生命的神。屬,管,掌握。 16.無奈何也--沒有辦法了。奈何--怎么辦、怎么樣。 17.臣是以無請也--我就不再請求給他治病了,意思是不再說話。無請,不再請求。 18.索--尋找。 19.遂(suì)--于是、就。 20.及--達到。 21.是以--以是,因此。 22.應--答應,理睬。 23.恐--恐怕,擔心。 24.將--要。 25.功--本領。 26.肌膚--肌肉和皮膚。 27.使--特意 28.居--過了。 小結: 以時間為序,寫扁鵲與蔡桓公的四次見面,又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格,突出扁鵲慧眼識病,盡職盡責,敢于直言,機智避禍,和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫。結尾,扁鵲不得不逃亡,暗示了專制君主統治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫過,防微杜漸的道理,頗能引人深思。譯文: 一天,扁鵲進見蔡桓公,站了好一會兒說道:“您有病在皮下,要是不治,恐怕會加重?!被腹卮鹫f:“我沒有病?!北怡o退出后,桓公說:“醫生總是喜歡給沒病的人治病,并把這作為自己的功勞?!边^了十天,扁鵲又拜見蔡桓公,說:“您的病已經到了肌膚,要是不治,就會更加厲害了?!被腹牶蟛焕聿撬?。扁鵲退出,桓公又是很不高興。過了十天,扁鵲再次拜見蔡桓公,說:“您的病已經進入腸胃,要是不治,就更加嚴重了?!被腹圆焕聿撬?。扁鵲退出,桓公又是極不高興。又過了十天,扁鵲遠遠地看見桓公轉身就跑?;腹芷婀?,故此特派人去問他,扁鵲說:“病在皮下,用藥熱敷治療就可以醫治好的;病在肌膚之間,用針刺就可以醫治好的;病在腸胃中,用清火湯劑就可以醫治好的;要是病在骨髓,那就是掌管生命的神所管的了,我就沒有辦法治療了?,F在桓公的病已發展到骨髓里面,我因此不再過問了?!边^了五天,桓公感到渾身疼痛,便派人去尋找扁鵲,這時,扁鵲已經逃到秦國去了。
●韓非子《扁鵲見蔡桓公》原文扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(讀音cou)理,不治將恐深?!被负钤?“寡人無疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功?!本邮?,扁鵲復見曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見曰:“君子病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨(中醫用布包熱藥敷患處)之所及也;在肌膚,針石(中醫用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃,火齊(中醫湯藥名,火齊湯)之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請矣?!本游迦?,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死。注譯1.扁鵲(biǎn què):姓秦,名越人,戰國時鄚(mò)地人,屬于早期秦人一支。醫術高明。所以人們就用傳說 中的上古神醫扁鵲的名字來稱呼他?!娟P于扁鵲:有一次扁鵲行醫到虢(讀音:guó 國)國,虢國的太子死了,正要下葬。扁鵲問明了其病情后,斷定太子未死,先用針刺療法,一會兒太子醒來,又把藥物敷在太子肋下,一會兒,太子就站了起來,最后給太子配湯藥喝,僅僅服了30多天,太子就完全康復了。蔡桓(huán)公:實指齊桓公田午(前400年-前357年,44歲),田氏代齊以后的第三位齊國國君,謚號為“齊桓公”,因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同,故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。因為當時蔡國已亡,而齊國都上蔡,故說蔡桓公。(齊國都城是臨淄,田氏代齊之后也不曾遷都,何來“齊國都上蔡”一說,難道此上蔡非彼上蔡?)。韓非(約前280-公元前233),戰國時期重要的思想家,先秦法家學說的集大成者?!俄n非子》為法家重要著作。 2.立:站立. 3.有間(jiàn)--一會兒。 4.疾--古時‘疾’與‘病’的意思有區別。疾,小病、輕病;病,重病。 5腠(còu)理:中醫學名詞,指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理。 6.寡人--古代君主對自己的謙稱。這個詞的用法比“孤”復雜些。君王自稱。春秋戰國時,諸侯王稱寡人。在文中譯為“我”。 7.醫之好治不病以為功--醫生喜歡給沒病(的人)治“病”,以此顯示自己的本領。好(hào)--喜歡。 (另解:好(hào)喜好,習慣,醫生的習慣,就是醫治沒有病的人,以顯示自己的本領,讀法:醫之好 治不病 以為功 醫:醫生,之:的,好:習慣,治:醫治,不病:沒有生病的人,以:以之、用以,為,作為,功:功績,成績) 8.居十日--待了十天 。 居--用在表示時間的詞語前面,表示經過的時間;停留,經歷。在文中譯“過了”。 9.益--更加。 10.還(xuán)走--轉身就走。 還(xuán)--通“旋”,回轉。走--跑。 11.故--特意。 12.湯(tàng)熨(wèi)【現語文教科書讀(yùn)】之所及也--湯熨(的力量)所能達到的。湯,同“燙”,用熱水焐(wù)。熨,用藥物熱敷。 13.針石--古代針灸用的用砭的石針 14.火齊(jì)--火劑湯,一種清火、治腸胃病的湯藥。齊,同“劑”。 15.司命之所屬--司命神所掌管的事。司命,掌管人生命的神。屬,管,掌握。 16.無奈何也--沒有辦法了。奈何--怎么辦、怎么樣。 17.臣是以無請也--我就不再請求給他治病了,意思是不再說話。無請,不再請求。 18.索--尋找。 19.遂(suì)--于是、就。 20.及--達到。 21.是以--以是,因此。 22.應--答應,理睬。 23.恐--恐怕,擔心。 24.將--要。 25.功--本領。 26.肌膚--肌肉和皮膚。 27.使--特意 28.居--過了。 小結: 以時間為序,寫扁鵲與蔡桓公的四次見面,又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格,突出扁鵲慧眼識病,盡職盡責,敢于直言,機智避禍,和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫。結尾,扁鵲不得不逃亡,暗示了專制君主統治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫過,防微杜漸的道理,頗能引人深思。譯文: 一天,扁鵲進見蔡桓公,站了好一會兒說道:“您有病在皮下,要是不治,恐怕會加重?!被腹卮鹫f:“我沒有病?!北怡o退出后,桓公說:“醫生總是喜歡給沒病的人治病,并把這作為自己的功勞?!边^了十天,扁鵲又拜見蔡桓公,說:“您的病已經到了肌膚,要是不治,就會更加厲害了?!被腹牶蟛焕聿撬?。扁鵲退出,桓公又是很不高興。過了十天,扁鵲再次拜見蔡桓公,說:“您的病已經進入腸胃,要是不治,就更加嚴重了?!被腹圆焕聿撬?。扁鵲退出,桓公又是極不高興。又過了十天,扁鵲遠遠地看見桓公轉身就跑?;腹芷婀?,故此特派人去問他,扁鵲說:“病在皮下,用藥熱敷治療就可以醫治好的;病在肌膚之間,用針刺就可以醫治好的;病在腸胃中,用清火湯劑就可以醫治好的;要是病在骨髓,那就是掌管生命的神所管的了,我就沒有辦法治療了?,F在桓公的病已發展到骨髓里面,我因此不再過問了?!边^了五天,桓公感到渾身疼痛,便派人去尋找扁鵲,這時,扁鵲已經逃到秦國去了。

《扁鵲見蔡桓公》里蔡桓公得的是什么病啊

問題補充:僅僅過了35天就死了,從皮膚到肌肉,再到腸胃,最后到骨髓。什么病那么強大哦僅僅過了35天!僅僅過了35天!僅僅過了35天!
●其實古文中有好多都是夸張的,為了突出人物 的神奇偉大,這就是中國文學的特點,不一定真有這種病...如果非要說是什么病的話,可能一開始是小病,后來越脫越嚴重.應該是這樣的

扁鵲見蔡桓公 蔡桓公得的是什么病!!!

問題補充:扁鵲見蔡桓公 蔡桓公得的是什么病!!!
●扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤?“寡人無疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功!”居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。 請詳細分析病理.

《諱疾忌醫》故事里的蔡桓公得的是什么病?請用中醫理論解釋下!扁鵲見蔡桓公,立有間...

問題補充:《諱疾忌醫》故事里的蔡桓公得的是什么病?請用中醫理論解釋下!扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理(讀音cou,皮膚表面的紋理),不治將恐深.”桓侯曰:“寡人無疾.”扁鵲出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功.”居十日,扁鵲復見曰:“君之病在肌膚,不治將益深.”桓侯不應.扁鵲出,桓侯又不悅.居十日,扁鵲復 諱疾忌醫見曰:“君子病在腸胃,不治將益深.”桓侯又不應.扁鵲出,桓侯又不悅.居十日,扁鵲望桓侯而還走.從原文來分析,蔡桓公的病是十天一個變化,到最后無藥可救的時候5天就死了.請用這些已知條件分析蔡桓公的病是什么病?請懂中醫的朋友回答!
●根本就不存在這個事實.終醫界歷來不缺神話故事和傳奇人物.稍有醫療常識的人都會一笑了之.

扁鵲見蔡桓公 蔡桓公得的是什么?。。?!

問題補充:扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功!”居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。 請詳細分析病理.
●《史記·扁鵲倉公列傳》"與之痹疾,可急之,如桓公,不已,必亡”。 應該是“痹證 “痹癥”一詞的由來要追溯到我國最早的中醫典籍《黃帝內經》,在《素問·痹論》中有“風寒濕三氣雜至,合而為痹也”之說。 究竟什么是“痹”呢?按照《黃帝內經》的描述,關于“痹”的論述有四點:①泛指邪氣閉阻肢體、經絡、臟腑所引起的多種疾病。②風、寒、濕邪侵襲肢體、經絡而致肢節疼痛、麻木、屈伸不利的病癥。③閉阻、不散。④麻木。 經歷代醫家歸納總結,凡是由于風、寒、濕、熱等外邪侵襲人體,閉阻經絡,氣血運行不暢所導致的,以肌肉、筋骨、關節發生酸痛、麻木、重著、屈伸不利或關節腫大等為主要臨床表現的病癥均屬痹癥范疇。痹癥的發病一般比較緩慢,部分患者可能開始有發熱汗出,口渴、咽喉腫痛、全身不適等癥狀,繼之出現關節疼痛癥狀,其疼痛或呈游走性或長期固定在一處,或刺痛,或麻木,或腫脹。痹癥往往呈漸進型或不規則的發作型,在反復發作期間,部分患者可見到癮疹,漸進型多發生于關節的隆突部位,大如麻豆,堅硬,不易消散,無觸痛;不規則的發作型多發于四肢內側的軀干部,為淡紅色不規則環狀圈,時隱時現,病久則可見骨節僵硬變形、疼痛、肌肉萎縮或筋脈拘急牽引等癥狀。 依據《內經》論述解釋痹癥的分類有三種,根據病邪的偏勝,“痹”可分為:行痹、痛痹和著痹;根據發病季節分為:筋痹、脈痹、肌痹、皮痹、骨痹;按病變部位分為五臟痹和六腑痹。在《靈樞·周痹論》中說,“風寒濕三氣,侵犯于分肉之間,引起眾痹”,而眾痹的病癥特點,“疼痛上下游走,左右對應,無有止息,痛無定處”。

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